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  • 境由心造与心灵环保

    净之心而观人世间,自然是处处不平等、处处不祥和的人间秽土、人间浊世,   —————————————————   ①方立天:《中国佛教哲学要义》(上),第210页,中国人民大学出版社。   针对...怨恨、充满了愤愤不平的人间景象。对于当下人类的这种心境,佛教唯识学早在一千多年前即以“唯识无境”的命题进行过发人深省的分析,而中国佛教则更注重个人意识与个人心境的修持,由此形成了“相由心生”、“境由...

    李万进

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